長者難以說出的傷感，我們用「沙盤」表達－諮商心理師王嫊淩

如何在華人文化的避談死亡的禁忌中，打開一個安全且允許表達的空間，來面對與談論他人的死去？並溫柔地、輕輕地打開在彼此心中那難以啟齒的傷感，允許悲傷，允許釋放心中的情感。

諮商心理師王嫊淩

2016/12/07

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作者：
王嫊淩／台大智齡聯盟研究團隊
張慈莉／仁康醫院心理諮商中心主任
康仕仲／臺大土木系教授
　　

生命瞬間的消逝，在時時刻刻，分分秒秒中，隨時都在我們的生活中擦肩而過。當人生的旅程變化莫測，我們是否還願意繼續探索這未知的旅程？

(圖片來源：pixabay)

2015年的秋天，為了進一步了解運用沙盤與長者們互動中的可能性，我們成立了一個專屬長者的沙盤團體聚會，期待藉由沙盤作為互動的媒介，帶領長者們走入一段與自己相遇的旅程。

這是一個我與協同領導者、社工以及六位長者們組成的聚會，聚會裡有兩名是男性長者，另外的四名是女性長者。

其中Ａ女士在團體中話一向特別少，可是有回，我印象非常深刻，在某次的聚會中我們聊著自己最想念的食物時，她迫不及待地說起了自己好想念母親做的棗子紅豆蒸糕。

她還在聚會中俏皮的說：「那真是好吃啊！但母親都不讓我們吃太多，我總會在媽媽做好糕點後，偷偷的趁母親不注意時，偷藏兩三個在口袋裡，帶到學校裡吃。」

接著，神氣的為自己私藏喜歡的糕點表現欣喜。

她這一分享，牽起了其他長者們也紛紛說起了自己想念母親做的食物，連結了大家小時候成長過程中的點點滴滴，以及各自對母親的思念。

但是，好景不常，卻在第六次的聚會才要開始進行時，意外的從社工那兒得知，高齡九十幾歲的Ａ女士過世的消息。

死亡的降臨，總是那麼不讓人擁有心理準備。

▍ 來不及告別　我們還是能釋放內心的傷感

想著在聚會即將開始時，參與聚會的長者們，總會互相關心沒來參加聚會的長者......我心中一方面在思考，我該怎麼告訴其他長者們，這突如其來的消息；一方面，我也需要去面對自己心中的衝擊。

由於，過世的消息是一個事實，不太可能迴避其他長者們的詢問，但是，安養中心內部希望先以不驚動、不影響長者們的心情為考量，在尚未對外公布前，希望我們先保密。

因此在與社工討論著與猶豫著說與不說之間，最後我們做了暫時避而不談的決定，於是有默契的先不把她過世的消息，告知其他參與聚會的長者們。

當天早上團體聚會結束後，寂靜無人的午間，我坐在安養中心的休息區，想念著過世的Ａ女士在團體聚會中曾經的點點滴滴。

不久後，看見早上才參加團體的Ｂ女士推著助行器，不疾不徐的朝我走來，鎮定的看著我，表達了想跟我聊聊的意願。

她緩緩地坐下來，哀傷的告訴我：「我前幾天看到她的東西被搬出來，她的孩子告訴我她母親過世了。」

我聽了之後，這才明白原來Ｂ女士早已知道Ａ女士過世的消息。

我看著Ｂ女士眼眶中的眼淚不聽話的流了下來，她難過的繼續說：「她經常會打電話叫我到房間找她聊聊天，沒想到，就這樣不聲不響地走了，而我可以在安養中心說句真心話的人又少了一個。」

說到這裏她淚眼潰堤，捂著臉沉痛的哭了。我當下感受到Ａ女士突然過世，對情同姊妹的Ｂ女士來說，無疑是情感上的衝擊，我輕輕地摸了摸她的背部，安靜地陪著她。

接踵而來的，卻是Ａ女士過世的消息陸續蔓延開來，當其他長者關心一向正常時間出席的A女士為何沒來？加上聚會中的Ｂ女士已經知曉此事，我發現已經不太可能繼續向其他長者們隱瞞。但是，要說出來，相信自然會牽動長者們的心情。

因此想要對團體聚會中的長者宣布，還需要持續與安養中心做一番溝通與協調，理解中心內部，是否會顧慮他人過世會對長者心情造成的影響。

然而當雙方想法不同時，如何開啟對話？溝通不是為了挑戰中心的規範，開啟對話也不是為了說服對方，開啟對話是讓更多彈性發聲，讓生命中意想不到的可能性發生。

▍ 打開一個　安全且允許表達的空間

在華人文化裡，並非想像中的那麼容易開口談論死亡，談論死亡像是一個禁忌，一個充滿神秘的絕望之門，無奈它卻是人們在日常生活中避免不了的現象，但是人最終不免一死，這是一個事實。

當台灣漸漸在走入高齡化的社會，似乎也在深刻的呼喚著總被人們不知不覺遺忘的年老人生，最後還是避免不了得面對的晚境之年。

如何在華人文化的避談死亡的禁忌中，打開一個安全且允許表達的空間，來面對與談論他人的死去？並溫柔地、輕輕地打開在彼此心中那難以啟齒的傷感，允許悲傷，允許釋放心中的情感。

隨著靜候社工向中心內部徵詢同意，我也開始在思考著如何在團體中宣布Ａ女士的過世，同時打開一個對話的空間，讓長者們對於談論他人的死亡是安心，且能自在的表達，成了我在下一次聚會中一個重要的目標。

在有機會和督導深入的討論以後，我們決定嘗試運用沙盤，讓長者們來一起面對聚會中Ａ女士的過世。

沙盤是一個運用沙子、水和物件創造世界的一種遊戲的方式，透過現實世界各式各樣的各種物件，將內在無法傳達的情感透過物件呈現，使人的精神、心智與身體連結在一起。

藉由沙盤開啟進入非語言的互動，讓長者們在面對需要談論他人的離去時能夠安全自在，於此同時也滿足了中心對於影響長者們心情的顧慮。

在收到社工的轉達，告知我中心內部已經同意在聚會中公開宣布的允許後，我心中深深感謝安養中心對我的信任，也感謝安養中心願意鬆動本來的規範，允許我誠實的在團體中宣布Ａ女士過世的事實。

▍ 用沙盤　一起完成告別儀式

一週後，團體聚會繼續進行，長者們一如往常來到了聚會中，在準備就緒之後我向長者們宣布Ａ女士過世的消息，長者們聽到了Ａ女士的死訊都非常的訝異，開始交頭接耳，竊竊私語起來，聚會中瀰漫著一股焦躁不安的騷動。

安撫著長者們之後，我們慢下來，一同回顧著Ａ女士和我們曾經由生疏到熟悉，從沉默到彼此連結的相聚過程。

接著再搬出沙盤，並邀請成員選擇一個物件，以送禮物的方式向Ａ女士道別。我拿出了Ａ女士之前在聚會中，自己曾挑選出最喜歡的兔子，她曾在聚會中告訴大家：「我很喜歡這隻小兔子，總覺得自己就像兔子一樣的善良。」

藉由討論之後，大家也異口同聲的贊成將兔子代表Ａ女士，在花了一些時間挑選物件之後，長者們紛紛放入了自己選擇的物件，將自己想送給Ａ女士的物件放進沙盤中作為送給Ａ女士的一份道別禮。

Ａ女士生前在聚會中提到自己很喜歡色彩鮮艷的花朵，於是我選了一束花，希望她在天之靈，隨著豔麗的花朵洩去心中灰色的煩憂。

Ｂ女士、Ｃ女士以及Ｄ男士也都分別在沙盤中，插上了一束花。

Ｅ男士則送上了一隻老鼠，在這當中，他是唯一和Ａ女士年齡相仿的長者，他邊放進老鼠邊感嘆的說：「她屬牛，我屬鼠，看到她的死，也會想到自己在不久的將來也和她一樣會死去。」Ｅ男士說完，隨即嘆了一口氣，他的嘆息與一席話，彷彿照見也省思了自己即將終結的人生。

Ｄ男士聽完Ｅ男士說的話，接著慨歎的說：「她是我這三年來，在安養中心第一個才認識不久就死去的朋友，這把年紀好不容易才與一個人相識，她卻走了，覺得有點可惜。」

而信奉佛教的Ｆ女士則放入了一尊菩薩，她感傷的說：「希望能有佛祖陪在她身邊，不孤單。」

社工則放入了三顆球，祝福Ａ女士能在陰間自由自在的玩樂，放下對人間的種種不捨與遺憾。而協同領導者則放入了一個可愛的龍貓，希望自己能像這隻樂觀的龍貓默默地陪伴著她。

放入的過程，氣氛相當的感傷，卻沒料想到長者們願意對過世的Ａ女士，說出自己心中想說的話，我想或許是沙盤微妙的承載了我們的悲傷，也承載著人類世界最寫實的景緻。

當看見他人的死去，我們心裡清楚，有一天我們也終將會離去，告別人間。

而生命中無論如何是遺憾、還是懊悔、來不及的、痛苦的，總在稍縱即逝的人生海海中翻攪，產生的漣漪。所產生的漣漪或許都是為了淬鍊我們在人生的成長歷程中，一個孕育愛與智慧的過程。生命很長，而死亡卻是瞬間……

圖示：道別禮

本文章感謝教育部補助智慧生活整合創新跨校聯盟計畫：智齡聯盟計畫支持
並刊載於《熟年誌2016年11月號（NO. 56）》

智齡聯盟介紹：

臺大智活中心為因應高齡社會帶來的變遷，成立智齡研究群，積極從軟、硬體面向同步推動「智慧高齡」計畫，以便及早建立能滿足長者身心靈需求的樂活社會。

智齡研究群與雙連安養中心自2009年起展開多項專案合作，並成立智活公園從事老人身、心基礎及場域測試研究，以整合研究成果，將創新技術轉變為市場歡迎的產品及服務，達到促進長者及整體社會福祉之最終目的。

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死亡不是結束，回憶可以長存：

諮商心理師｜王嫊淩

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諮商心理師王嫊淩

諮商心理師

現職台大智齡聯盟　教育輔導研究員國家考試及格諮商心理師 (中崙諮商中心諮商心理師) 實踐大學家庭諮商與輔導所生命中有些無可奈何，而他們卻是促發我們繼續勇於冒險與成長最寶貴的資源與寶藏。【智齡聯盟介紹】以智慧生活、高齡福祉為主題，人本關懷為核心，透過「真實場域、真實議題、真實企業、真實解決方案」四大元素－以專案導向學習融入跨領域合作、創新實作精神，培養學生發展智慧高齡產品及服務方案的能力。