許禮安醫師:走一段無悔的人生,你需要的是靈性陪伴(四)生命給你的只能好壞照單全收


      

許禮安 醫師        

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生命中不論是好的壞的遭遇,你通通被迫要莫可奈何的接受,這叫做「好壞照單全收」。如果他的媽媽搞清楚了生命的真相,可能就會有不同的講法:「希望他下輩子不要這麼乖,就算再調皮搗蛋都沒關係,但是只要不要得癌症就好。」

生死教育
(圖片來源:pixta)
 
 

▍  生命給你的只能好壞照單全收
 

我曾有位25歲的末期病人,18歲診斷鼻咽癌,22歲考上中文研究所,鼻咽癌復發轉移,他是極少數自己跑來找我說:「許醫師,我要住安寧病房。」
 
走一段無悔的人生,你需要的是靈性陪伴(三):臨終最需要的是什麼?
 
我們請慈濟大學的學生來花蓮慈濟醫院心蓮病房,聽這位生命導師末期病人講課,他說:「如果我生命的盡頭就在25歲,我不遺憾,因為我該做的都做到了!」這才是真正的生死教育。
 
當中請他媽媽講幾句話,媽媽說:「這孩子是最乖最讚的,他說下輩子還要再來當我的小孩,我說那他下輩子也要這麼乖。」有沒有聽出這裡面有問題?他這輩子如果是因為太乖了才會得癌症,下輩子再這麼乖,他還是一樣會得癌症,媽媽希望他下輩子還是一樣那麼乖,他同樣會得癌症,要不要照單全收?

 
靈性
(圖片來源:pixta)
 
生命中不論是好的壞的遭遇,你通通被迫要莫可奈何的接受,這叫做「好壞照單全收」。如果他的媽媽搞清楚了生命的真相,可能就會有不同的講法:「希望他下輩子不要這麼乖,就算再調皮搗蛋都沒關係,但是只要不要得癌症就好。」
 
我後來跟安寧團隊開玩笑,我說:「不是那些做壞事的壞人會得癌症,其實都是好人才會得癌症。」有一種好人,是你答應人家都是心不甘情不願的,只是為了維持那個假象,所以人家拜託你做什麼,你都說好,這就叫做「濫好人」。
 
因為你不甘願,就會鬱悶在心裡,日積月累導致怨氣鬱結,正常細胞就可能轉化成為癌細胞。
 
 

▍  人可以做的事別去麻煩上帝
 
我有一位讀書會的學員,癌症末期還來參加生死學讀書會,我沒有強迫她來,是她姊姊建議她來的,她願意來。後來在家裡疼痛不舒服,就沒有來讀書會。
 
我想說打個電話關心一下,結果她接到電話很興奮的說:「許醫師,還好你打電話給我,我昨天才跟上帝禱告,然後我的救星就出現了,上帝就派天使來了。」
 
我家裡有備一些止痛藥,趕快帶藥去教她怎麼吃藥止痛。我說:「這有什麼好禱告的,你打一通電話就可以解決事情(我的手機號碼都留給所有病人和家屬),而且你的上帝很奇怪,派了一個佛教徒當你的天使!」我覺得:這點小事還要麻煩上帝,你會不會太無聊,人可以做到的事情,幹嘛一直跟上帝禱告?
 
安寧諮詢
(圖片來源:pixta)
 
她就是從小乖到大,乖到什麼程度你知道嗎?在家裡痛了一個禮拜,我說:「你幹嘛不趕快去看醫生?」她說:「醫生跟我預約下個月才回診,所以我不敢提早去看他。」
 
就在家裏痛,明明就可以打電話給我,不好意思打電話,一定要透過禱告麻煩上帝,所以是上帝叫我來的,我是上帝派來的使者。
 
我的手機0955-784-748,是24小時開機的「安寧諮詢專線」。我都跟大家講:「祝大家永保安康,永遠用不到那支電話。可以找我演講,最好不是有親朋好友末期。」
 
你打那支電話準沒好事,我都不喜歡接到親朋好友的電話。好好的都不會來找
我,找我一定有事,家裡有人或親朋好友末期,才會打電話問我怎麼辦?
 
 

▍   宗教師的神聖領域與靈性評分量表
 
台大醫院做「靈性評分量表」,我基本上是反對的。靈性評分量表很像「交通規則」或「公民與道德」考試:你知道不可以闖紅燈,但是你有沒有做到?我每次現場調查:「這輩子到現在沒有闖過紅燈的請舉手?」都沒人敢舉手,可是考交通規則你都會寫。
 
有些事不要被騙,靈性評分量表是騙人的。歐美是基督宗教文化,「靈性照顧」是認為:我可以照顧你的靈性。同時暗示:你的靈性比較低下,因此,我改叫「靈性陪伴」。台灣統計基督宗教信徒不會超過3%,台灣病人大部分自認為是佛教徒,但大部份是「拜拜求保估」,這叫「民俗信仰」(不能說是道教)。
 
宗教師,包括佛教師父,要去了解病人的民俗信仰。我把宗教師的定義擴大到乩童,台灣安寧界不敢談這個。大部分人都不承認乩童是宗教師,其實就是那句:「信我者得永生」,病人只要相信,他的心得到安定,任何人都可以是宗教師,包括乩童。
 
乩童是傳神明的旨意,就像牧靈人員傳上帝的福音一樣,有何不可?你的意思說乩童不入流就對了?病人相信就好,我們現在以病人為標準。
 
宗教
(圖片來源:pixta)
 
病人相信什麼,我們就跟著信。很多人誤以為我反對宗教師,我反對的是把宗教師拉下來世俗領域去做判斷。台大醫院的做法是宗教師去講話、陪病人之前,要做前測,開示後,再做後測。如果這個宗教師每次開示後,病人靈性分數下降,他有沒有可能被開除?
 
宗教師一出現本來就不在世俗領域,而是在神聖領域,如果你不想承認,至少是超越世俗領域。你現在把他拉下來用世俗標準,假設兩位宗教師只能選一位,你要判斷前後測的分數差,哪一位比較有效就留下來,那你把宗教師當什麼?你要搞清楚真正的意義。
 
其實我把靈性當作平行宇宙,要對病人做靈性陪伴,自己得有靈性的修練才行,我才有機會去陪他、接納他。他搞不好跟我在不同的宇宙裡面,我有沒有辦法去陪他?恐怕沒有。這個是靈性評分跟靈性陪伴的觀念。
 
 

▍   多數人總在錯誤的那一方
 
我從安寧療護開始,接著進行生死教育,現在推動「醫療體系的人性化改革」!

南丁格爾說:「只要看法正確,時間會是最好的證明。」
 
證明
(圖片來源:pixta)
 
她還說:「很多人認為:只要是獲得多數人支持的就是對的,但是我這個老頑固卻認為:多數人總在錯誤的那一方。」別人都這樣做,不一定是對的,大多數人都這樣做,也不一定是對的。最重要的事情,就算全世界都說我錯了,那又怎樣?
 
我被某慈善醫院開除之後不久,候補當上花蓮縣醫師公會理事,有位舊同事前輩女醫師寫e-mail給我說:「許醫師,你要努力活久一點,才能看到那些壞人的下場。」
 
我說:「我是要努力活久一點,可是,我幹嘛浪費生命去關心壞人的下場?壞人會有什麼樣的下場,那是老天爺和他家的事情。我活著是為了我還有想做和該做的事。」(全文完結)
 
許禮安104-05-24(日)午時/高雄安居
 
靈性探索
(圖片來源:pixta)
 
 

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關鍵字
靈性陪伴    鼻咽癌    安寧病房    許禮安 醫師   



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