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好好園館：跨代共居共樂的未來藍圖——從台中實驗到亞太啟發

好好園館並非傳統意義上的老人住宅，而是台灣唯一提供「新家人關係服務」的跨代共居住宅。這裡，高齡住戶和年輕的管家，彼此之間沒有血緣，卻像一家人般互助共處，實踐著「青銀共居」的理想。

孤老的解方：好客廳的共生實踐

在好客廳，沒有人的角色是單一固定的。課堂上需要桌椅，大家一起搬、一起收；爺爺奶奶可以幫忙工作人員顧麵包攤、幫忙還沒下班的家庭照顧孩子、甚至可以幫忙同儕進行電子化的報到操作；青年住戶可以幫忙教學3C物品的使用、幫忙分團購；孩子們可以幫忙課後的打掃; 工作團隊會「不小心」慢一點到位，讓很多「能」自然地發生串聯。

共創百歲幸福：從原鄉部落的實踐看見共生社區的無限可能

在地文化與社區共生的結合：伯拉罕積極推動「文化照顧」理念，於2024年成立「文化照顧大旅社」，接待來自全台甚至國際的學者、照顧實務者與社福單位，分享部落的照顧經驗與智慧，形塑出屬於亞洲的在地照顧典範。

生活即照護，日常即連結：共生生活圈的日本實踐

面對少子化、高齡化和家庭照顧斷鏈這三大難題，日本政府從2016年開始推動「地域共生社會」的政策，希望打造一種不分年齡、不分身分、大家可以一起生活、一起照顧彼此的社區模式。

讓科技回到生活，讓高齡者活得有尊嚴：新加坡生活實驗室的實踐

新加坡社科大學馬學嘉副教授以其深厚的高齡教育、社區實踐與科技應用經驗，提出：「有選擇、有尊嚴、有參與」才是幸福老後的基礎。她強調，這不僅是退休後才要準備的課題，而是從年輕時就該思考：「我想過怎樣的生活？」這份信念，驅動她將科技帶回生活現場，讓長者與照顧者真正受益。

社會處方的實踐：從健康促進到尊嚴終老的共生行動

正因為對「好好活，也好好離開」的執著，范寧醫師創立了兩個以人為本的行動：「醫護行者 Health In Action」與「毋忘愛 Forget Thee Not」。一個專注推動健康公平與社區營造，另一個致力於為生命最後一程提供人性化的支持。他相信：「即使在人生最脆弱的時刻，每個人仍有掌握生活的權力。」

認識彰化埔鹽的大有社區如何透過價值轉換，設計社區居民的斜槓角色

和社區居民對話跟互動，會是共生社區營造的關鍵起點，而每個人、每個不同類型的組織，都可能成為對話開展的場域。

看臺南 Oh Old！團隊如何借力使力，建置從點到面的社區網絡

我們將介紹臺南中西區的 Oh Old！團隊，如何串連在地店家及青年，成為在地長者生活支持的網絡，並思考回到自己的社區及場域，可以如何開始建立和店家的互動關係。

回到舊日本時代，找回被遺忘的關係 —日本宅老所石井家

「我們希望重新找回過去的美好，像早期日本社會裡，鄰居間不分你我，總是在生活中相互幫助。」日本宅老所創辦人石井先生如是說。

跌倒、迷路發生時，有哪些創新科技方案能即時應對？

隨著失智症發病率的增加，長輩跌倒、迷路情形在未來將更加嚴重，本篇文章將介紹臺灣與國外團隊針對此需求所提出的科技解方。

阿公阿嬤也在健身、打電動？一起看看這些團隊如何透過創新科技，打開大眾對於樂齡運動的想像

如何延緩失智、減少失能風險？運動是主要的方式。越來越多創新團隊推出讓運動變有趣的科技方案。此篇文章將介紹這些創新解方如何翻轉大眾對於樂齡族運動模式的想像。

建置失智友善社區網絡：看見那個人，而非失智症。

「要創造機會讓他們與民眾互動，減少社區隔離、增加互動友善。失智症雖然是從疾病出發，但是我們不要只看病理，而要從全人的生活模式著眼，找到他們的光譜、有能力的地方，延續原有的能力。」蘭因主任這麼認為著。

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護理之家、養護機構、安養機構差異在哪裡？一張圖表告訴你到底有沒有發燒呢？不同測量工具，有不同的標準喔！「想要什麼輔具，政府都買給你！」真的嗎？別讓你的權益睡著了當我們老了，就住在一起吧！3對夫妻的退休同樂會【認識失智症】初期失智症的八大症狀

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